في غرب مدينة كاشان ، في المناطق الجبلية ، توجد عدة قری قريبة من بعضها البعض تسمى أردهال. مركز هذه القری هو مشهد أردهال ويسميها الناس "مشهد السجاد". يسمى هذا المكان مشهد لأنه مكان استشهاد أحد ابناء أئمة الشيعة. يعد مراسیم غسل السجاد أحد الطقوس التي يعود تاريخها إلى ما يقرب من ألف عام ، وقد تم تسجيلها في قائمة التراث الثقافي والمعنوي لليونسكو. هذا الحدث ، المعروف باسم "جمعة السجاد" ، هو في الواقع تمثيل رمزي لحدث استشهاد وجنازة ودفن الإمام زاده سلطان علي، والتي تقام كل عام من قبل أهالي فین كاشان و قرية خاوه أردهال
اسم هذا الإمام زاده هو "علي" وهو ابن الإمام محمد باقر عليه السلام خامس امام للشيعة ، ويسميهُ الناس الأمير سلطان علي. عاش الأمير سلطان علي في أرض مشهد في القرن الثاني الهجري ، وقتل أخيرًا في هذا المكان ودفن على قمة تل. قصة الاستشهادهُ حصلت في مطلع القرن الثاني الهجري ، أرسل الإمام محمد باقر (ع) الإمام الخامس للشيعة ، بدعوة من أهل فين وكاشان ، ابنه علي لنشر الإسلام وتوجيه الناس ، لكنه بحکم من الحاكم في ذلك الوقت ، استشهد. تعتبر منطقة وادي أزناوة ، المعروفة باسم قتلگاه (مکان الاستشهاد) ، من الأماكن المقدسة والمعنویة ، على بعد أربعة كيلومترات من ضريح هذا النبيل ، حيث استشهد هو ورفاقه. بعد استشهاد السلطان علي قام أهل فين الذين كانوا من أنصاره و الذي دعوهُ لهذه المنطقة بلف جسده في سجادة وحملوه على أكتافهم وبدأوا القتال مع الكفار بالسلاح بأيديهم. ومنهم من قاموا بتفريق الأعداء حول الجثة حتى يتمكن رفقاءهم من حمل السجادة المبللة بالدماء إلى النهر وغسلها و یقولو البعض لغسل الجثه و دفنها حسب التقاليد. هذا الحفل هو في الواقع رمز لغسل دماء علي بن محمد باقر. كل عام في ثاني جمعة من شهر أكتوبر، عادة بين الأسبوعين الثاني والثالث (أقرب أسبوع إلى 17 أكتوبر) بین یوم التاسع الی یوم الخامس عشر من شهر اکتوبر، تقام طقوس دينية في هذا المكان. تکون هذه المراسیم حوالي الظهر ، يجتمع اهالي فین كاشان مع الأشخاص الذين أتوا إلى هذه المنطقة للمشاركة في هذا المراسیم في صحن الإمام زاده ؛ أولاً يصفون فضائل الأمير سلطان علي ویقرؤون قصة وفاته ، ثم يدخل بعض شيوخ فين عتبة الإمام زاده ويحملون السجادة الخاصة التي يقولون إنهم لفوا بها جسد الأمير وغسلوه ، وینطلقون. إلى محطة تنظيف السجاد القريبة من الضريح لغسل السجاد بشكل رمزي. حاملین السجاده محاطین بمجموعة كبيرة من الناس ممسكين بالعصي في أيديهم ويهزون العصي في الهواء يقولون بصوتٍ عالٍ: حسين ، حسين ، حسين ... بعد الغسيل بطقوس خاصة مرة أخرى يتم إسترجاع السجادة داخل صحن الصفا وتسليمها لمعتمدیین خاوه وخدام الإمام زاده. في النهاية ، بعد لف في صحن الامام زاده عدة مرات و الطّم علی الصدور تنتهی هذه المراسیم . ومن البرامج الجانبية لمراسیم غسيل السجاد بناء سوق لمدة أسبوع إلى عشرة أيام بجوار ضريح إمام زاده سلطان علي ، يعتقد الناس والزائریین في تلك المنطقة أن الشراء منه يجلب الخير والبركة.
هذه المراسیم هي المراسیم الدينية الوحيدة في إيران الذي تقام وفقًا للتاريخ الشمسي. عادات غسل السجادة أعطتها لونًا قوميًا إيرانيًا، ويعتقد البعض أن إقامة هذه المراسیم في مهرجان ترتبط ارتباطًا وثيقًا بقصة سياوش أو طقوس التسبيح والدعاء لتشتر (إله المطر) وطلب المطر. من المحتمل أنه قبل دفن السلطان علي ، تم استخدام أحد الأضرحة القديمة لتشتر في هذا المكان. وبعد وصول الإسلام إلى إيران والأحداث التي حدثت للإمام زاده علي ، أقيمة هذه المراسیم بطريقة إسلامية. في تاريخ 2012 م ، تم تسجيل مراسیم غسل سجاد أردهال في قائمة التراث الثقافي والمعنوي لليونسكو .
