Археологический музей Зенджана был расположен в здании, известном как Особняк Золфагари ИЛИ Дом Золфагари, в центре города Зенджан вдоль северной стороны площади Сабзех Мейдан в районе Далан Аалати.
В прошлом здание использовалось как дом правителя Зенджана, который недавно был преобразован в Археологический музей Зенджана. Этот аристократический особняк включал в себя различные внутренние и внешние части.
Следует отметить, что единственной оставшейся частью этого исторического дома является внешний особняк, известный по имени его владельца, Махмуда Хана Золфагари Мансоина. Утверждается, что этот дом был построен отцом Махмуд-хана, командиром Асадом ад-Доле, в поздний период Каджаров и стал резиденцией Махмуд-хана после его смерти. На протяжении последних десятилетий этот регион считался аристократическим районом, в котором все главы города владели особняками. После победы Исламской революции право собственности на этот дом было передано различным организациям, пока его включение в Список национального наследия не вызвало больше внимания и сохранения.
Именно в 2000 году что Организация культурного наследия провинции Зенджан решила восстановить особняк Зольфагари, чтобы превратить его в Музей соляных людей. Для этого преобразования потребовалось несколько фаз; восстановление здания, перемещение материала, найденного в соляной шахте Чехр Абад в 2007 г. в это место, основав здесь временный Музей Соляных Людей, открыв первый Археологический Музей Занджана в Особняке Зольфагари.
Первоначальная структура и фасад здания были несколько сохранены и, по мнению экспертов, в основном напоминают архитектуру позднего периода Каджаров, вдохновленную европейской гутикой. Крыша двускатная, над которой установлено красивое освещение в павильонном стиле. Интересными среди самых известных экспонатов музея являются хранящиеся там три тела соляных людей. Также следует упомянуть, что один из соляных человечков сейчас хранится в Музее Древнего Ирана в Тегеране.
Исламский отдел музея
В этом разделе представлены работы, полученные из исламской эпохи. Пи Суз и Стеклы являются одними из самых важных предметов этого периода. Стеклы очень интересны и важны благодаря особым дизайнерским приемам и отображению технологии изготовления. Стеклы исламской эпохи часто включают небольшие контейнеры, такие как флаконы для духов и контейнеры для хранения лекарств и жидкостей.
Сардис Ильхани
Среди исторических произведений внимание каждого зрителя привлекает большая каменная фигура в форме человека из храма Дашкасан. Что касается предыстории этой работы, возможно, что Сардис был одним из правителей Ильхани или что это пожертвование храму, учитывая тот факт, что храм буддийский, и Сардис был одним из правителей Ильхани, или это пожертвование храму. Некоторые исследователи также считают, что этот рельеф, вероятно, принадлежит лику Мехра.
Соленые мужчины:
Шесть мумий соляной шахты Зенджан и мировое наследие, являющееся результатом уникального сотрудничества природы и истории, представлены туристам в историческом особняке Зольфагари.
Раздел тканей:
В этом разделе собраны редчайшие произведения ахеменидского и сасанидского периодов. Этот музей — единственное место, где есть ткани периода Ахеменидов. Разнообразие текстуры, цвета, рисунка, рисунка и материала этих тканей свидетельствует об элегантности и точности, смешанных с искусством в текстильной промышленности древнего Ирана. Наглядный пример этой элегантности можно увидеть в поясе соляного мужчинa № 3.
