Зеркальная работа — это искусство создания правильных форм с использованием мелких или крупных кусочков зеркальной мозаики, используется в качестве украшения внутренних архитектурных пространств. Зеркальные работы не только украшают архитектуру, но и освещают пространство, увеличивая отражение света. Он считается последней иранской инновацией в области архитектуры и внутренней отделки. Поскольку было обнаружено много стеклянных артефактов, принадлежащих парфянским и сасанидским династиям, был сделан вывод, что стеклянные изделия также практиковались с давних времен. В иранской культуре зеркало и вода были символами чистоты, удачи, честности и света. Возможно, именно с этой символикой связано использование зеркала. В 19 веке зеркальные работы приобрели популярность. Прекрасные зеркальные вазы были изготовлены в Германии, а затем отправлены в Иран. Иранец мог просто разрезать вазы на мозаики нужных им форм и использовать их.

В начале обычной практикой в зеркальных работах была установка цельных зеркальных панелей в здании. Одним из примеров является дворец «Чехель Сотоун» (буквально «Сорок колонн») в Исфахане. В прошлом над одним из входов было установлено зеркало, настолько большое, что отражения людей, проходящих через вход, были хорошо видны. Однако размер кусочков постепенно уменьшался. К концу 19 века зеркала использовались в виде небольших треугольных, ромбовидных или шестиугольных деталей. Кроме того, иранские архитекторы использовали выпуклые стекла, обращенные в зеркало. При династии Каджаров родился новый стиль архитектуры, хотя архитекторы следовали тенденциям, характерным для династии Сефевидов. Но в целом считается, что архитектура пришла в упадок. Только во время правления Насер ад-Дин Шаха Каджара западные художественные тенденции повлияли на иранское искусство, а архитектура и прикладное искусство, такие как лепнина, зеркальная работа и мозаика, улучшились. В то время зеркальные изделия широко использовались для украшения царских зданий, а также святынь. Именно поэтому в Каджаре росло зеркальное дело, и были созданы завораживающие витиеватые формы мукарна, арабески, а также роспись и каллиграфия на зеркале. «Зеркальный зал» дворца Голестан, или «Шамс-Ол-Эмарат» — это лишь два примера из множества непревзойденных произведений искусства, сохранившихся до наших дней. Шираз, Исфахан и Тегеран являются крупными центрами зеркального дела Ирана.