يعتبر شهررمضان ،الشهر التاسع منالأشهر القمرية ، من المناسباتالدينية ،و من أشهرالشهور الإسلامية ، و لهمكانة خاصة وقداسة ،و قد تمالتأكيد عليه كثيرًافي الإسلام والقرآن. يُطلق على رمضانشهر عيد الله. هذاالشهر هو شهرالعبودية و رحمةالله ،و الذي يبدأبرؤية هلال رمضانو يحتفل بهالمسلمون في جميعأنحاء العالم بطقوسو قواعد شرعيةخاصة، في إيرانو العديد منالدول الإسلامية.
منذ منتصفشهر شعبان (الشهر الذييسبق رمضان) ، يستعدمسلمو المناطق المختلفةبطريقة منسقة وباحتفالات خاصة لأداءواجباتهم الدينية وأداء واجباتهم فيشهر رمضان. وردفي القرآن الصياممن أهم أعمالالمسلمين في شهررمضان ،كما ورد ذكرطريقة الصيام فيآيات سورة البقرة. يتبعالصائمون عادات وقواعد خاصة ، من قبلأذان الصباح عنطريق تناول السحور (الطعام الذي يتمتناوله قبل أذانالصبح) حتىأذان المغرب وتناول الإفطار (الطعامالذي يتم تناولهبعد أذان المغرب) و بعبارة أخریفتح الصیام) ، و هميمتنعون عن الأكلو الشرب ، و يحاولونتربية النفس منخلال التحكم فيشهواتهم.
يتم الاحتفالبشهر رمضان فيكل ركن منأركان إيران ، بالإضافة إلىالحفاظ على هياكلالشريعة التقليدية ، مع العاداتو الطقوس الخاصة بكلمنطقة. بعض عادات وتقاليد هذا الاحتفالشائعة بين الناسو الجماعات العرقيةفي جنوب وشمال و غربو شرق إيران، و الفرقالوحيد في اسمهذا الاحتفال يعودإلى الاختلاف فياللهجات و اللغات.في مختلف مدنو مناطق إيران، هناك تقاليدو طقوس مختلفةفي شهر رمضانالمبارك ،مثل "قاباخلاما" في أذربيجانالغربية - "و هومبابائي" و "نخل جرداني" فيأصفهان - و طبخ "حليم" في إيلام - "و "قباغاغتمخ"والاحتفال بقصاص ابنملجم في أردبيل -"همشة كاسه" فيالبرز – و طبخ "أوماج" في شارمحال و بختياري - و "شو خاني في "خراسان الجنوبية - و "نقاره زني" في خراسانالرضوي – و "طبل زني" في خراسان الشمالية - و موائدإفطار أهل محافظةخوزستان مع جميعأنواع الحلويات المحلية - و خياطة"كيسة برات" في زنجان - و طقوس"حنابندان" في سمنان – و "كلوكاندازون"فيفارس - و طقوس"جول خنداني" في قزوين – و طقوس "كلوخ أندازون" في قم - و "نوای مرحبا" في كردستان – و "اللهرمضاني" في كرمان -و "سحري خواني" في كرمانشاه– و تقاليد "كاسه بهره" في كوهغيلويه وبوير أحمد –و "ترك" و "فرني"علىمائدة الإفطار فيكلستان - و طبخ "رشته خشکار" فيجيلان – و تقاليد "کاسمسا" في لورستان – و طقوس "ألم تراني" فيمحافظة مركزي -و "علم شمشيری" فيهرمزجان - و "روزه قلاغي" لتدريب الأطفالللصيام في همدان– و "روضه قنبر" فييزد و آلافالطقوس الأخرى التيتقام في مناطقمختلفة إيران.
في المعتقداتالإسلامية ،شهر رمضان هوشهر نزول القرآنعلى نبي الإسلامليهدي الناس ، و يؤمربتلاوته أيضًا. في هذاالشهر يزداد أجرالحسنات ،و يطعم الناسالفقراء و یساعدونالمساکين و يستضيفونبعضهم البعض أثناءالسحور و الإفطار. مراسم السهرات الليليةو الصلاة فيليلة القدر وطهي المأكولات المحليةو الحلويات وكذلك الحلويات الخاصةلهذا الشهر مثلالزولبية و البامية، و موسيقى رمضانيةخاصة يتم عزفهاأثناء السحور أوالإفطار في مناطقمختلفة ،و أداء صلاةعيد الفطر. و ماإلى ذلك ليستسوى جزء صغيرمن الأعمال والاحتفالات المتعلقة بهذاالشهر الكريم.
يبدأ العقدالأخير من رمضانبالنعي و الحدادعلى استشهاد علي (ع) أولإمام للشيعة في 19 و 20 و 21 رمضان (ليلة القدرهي إحدى لياليرمضان التي عندالمسلمين هي أكثرليلة مباركة فيالسنة ،و تعتبر منالعوامل التي تحددمصير الإنسان ، و سورةالقدر في القرآنتصف هذه الليلة، و لكنلم يذكر تاريختلك الليلة بصراحةفي القرآن. و أخيرًا، برؤية هلالشوال ،ينتهي بأحد أكبرالأعياد الإسلامية ، عيد الفطر. أحيانًا يتسبب اختلافرؤية الهلال فياختلاف موعد عيدالفطر بين الدولالإسلامية.